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武丁是大商天子为什么要用圣人托梦的方式寻找辅佐之才

发布时间:2021-01-07 16:21:57 阅读: 来源:录音笔厂家

武丁是大商天子,为什么要用圣人托梦的方式寻找辅佐之才?

今天小编为大家带来了一篇关于武丁的文章,欢迎阅读哦~

“一鸣惊人”的故事相信很多人都知道,说的是春秋战国时期楚国的一代霸主楚庄王曾在刚继位的时候,三年不理朝政,贤臣用不飞也不鸣的怪鸟来警示楚庄王,而实际上楚庄王只是在暗处观察一切。三年一过,楚庄王迅速除掉一部分人又重用了一部分人,然后带领楚国人饮马黄河并问鼎中原,终于在孙叔敖等人的辅佐下成为当时最有能力的国君,将楚国带到了最顶端,这位霸气的国君发出了“止戈为武”的礼仪之语,为世人折服。

实际上早在殷商时期,也有一位君主曾有过初继位而三年不言语的事迹,他就是著名的殷商帝武丁,“武丁中兴”的开创者,因为年代久远,现在的人对武丁时期甚至是殷商时期的史实所知甚少,不过现在,很多人应该都知道武丁的妻子妇好,去年的《国家宝藏》中有一期就是专门讲妇好鸮尊,这是来自于妇好墓中的珍贵文物。妇好墓的出土让我们了解了殷商时期著名的军事将领妇好,她另一个身份就是帝武丁的正妻。

武丁继位之后,曾三年不说话,而将政事交给大冢宰,他自己则观察国家的情况,其实就是试图以旁观者的身份看清楚一些事情,也是为了发现人才,《史记》中记载武丁初继位的情形:“思复兴殷,而未得其佐。”意思是武丁想让殷商的发展达到开国君主商汤时期的水平,但是他没有良佐。这句话比较有深意,要知道武丁绝不是真的没有能臣贤臣来辅佐自己。毕竟他敢将国政委于大冢宰,他还有自己的老师甘盘,这都是殷商时期著名的人才。但是,武丁觉得这是不够的,他还想要更多的人才,最好是能为他所用,而不是殷商王族成员。他们盘根错节,处处对武丁形成掣肘,这样的情况下,武丁很可能还是会走祖上的老路,在内乱中耗尽殷商的国运。

而武丁想要的这个人才正是傅说,他是“武丁中兴”的重要参与人物,但是他的出身却是非常不好的,用现在的话来说就是,他是一个犯人,在狱中服役。武丁是怎么和这个人有交集的呢?按照《史记》以及多部先秦著作来看,武丁是做了一个梦,梦到了一个圣人,能成为殷商复兴的希望,于是武丁就开始寻找这个人,最终在傅险找到了这名被叫做“说”的所谓圣人。 但是令人震惊的是,说在傅险做筑城等的土木工程等方面的工作,而他的身份是一名囚犯,他所做的劳动就是服役,至于这个犯人究竟是真的犯了错被抓,还是因为没饭吃才主动进入监狱,做起了版筑的工作,为的不过是混口饭吃,已经不得而知。《史记》中关于这一段的记载是这样的;

武丁夜梦得圣人,名曰说。……得说於傅险中。是时说为胥靡,筑於傅险。……果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。

这就是著名的辅政大臣傅说,一个出身低微的人,同时又是具有非凡才能之人。那么武丁会用“梦”来寻找治世能臣呢?原因是多方面的,而傅说这个人也绝不仅仅是犯人这么简单,他很可能早就被武丁选中,但是如何进入权力高层,如何为武丁所用是一个大难题,于是武丁想到了借助于做梦,说自己在梦中遇到了一个圣人能够帮助殷商重新强大起来。

傅说的身份毕竟很尴尬,这样的人一旦进入官场,是会被排斥的,尤其是殷商王族成员。所以武丁假托梦境,其实就是将傅说放在了一个神的地位。殷商时期有一个很重要的特点就是“国之大事,在祀与戎”,祭祀是非常重要的一件事,这说明当时神权是非常强悍的,这样实际上对王权是一种威胁,但同时也是王族用来提高自己地位的一种手段。

武丁托梦就是为了重用傅说,还不能让朝中有人反对,伪造身份可能不好办,但是假托神明是非常有效的,当时的人对鬼神有一种深深地崇拜,单看出土的甲骨文卜辞就可以知道这件事。

傅说进入高层后,不负所望,确实辅佐武丁开创了“武丁中兴”,武丁选择人才的眼光还是比较靠谱的。

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